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  • 重庆80名白领出家三天 遵守八戒放下凡尘

    ,对身体健康有影响。在这里,身心愉悦,与世无争,所有的担子都放了下来,与人为善,身心愉悦。金老师去年参加了两次短期出家,今年是第3次。 弘扬传统文化 华岩寺方丈道坚法师昨天对记者表示,华岩寺去年...

    佚名

    |重庆华岩寺|白领|出家三天|遵守|八戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1920348496.html
  • 羼提和山的劫难

    ‘我只是个忍辱的修道者,过著与世无争的生活,大王还要这样害我,那么一般的百姓怎么办呢?我发愿成佛的时候,一定先度化你,不让众生因为学习你的行径,而增加罪恶的业报。’迦黎王见羼提和山仍不求饶,更加恼怒...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17210316342.html
  • 蒋德斌油画近距离展现荷花神韵

    蒋德斌喜欢展现荷的近镜,令人领略荷的宁静。   荷花,既有出尘脱俗的佛教象征,又有出污泥而不染的君子气质,自古以来都是文人雅士爱颂扬的题材,在国画之中,画荷的名家亦大不乏人。内地画家蒋德斌尝试另闢蹊径,以油画这种西方画种,来展现荷花的东方神韵。他喜欢拉近镜头,让人们感受到荷花的宁静之美。   观赏蒋德斌的油画荷花,恍如走进一个与世无争的世外桃源,与烦俗的现实隔开了一道透明薄膜。又圆又大,...

    佚名

    |神韵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08282022859.html
  • 在忍辱中培养品德

    的话,他还会成就那么大的佛教事业吗?不只是太虚大师,连大肚能容的慈航大师、与世无争的印顺大师,他们的一生也都曾受到不少的侮辱与误解,但是他们都默默地承受下来。这些事例,都可以做我们佛教青年的榜样。  ...

    达慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250239652.html
  • 解脱者之生活

    与世无争,只以一钱来供养。哪知当此一钱供于塔前时,钱即刻飞出。阿育王赞叹说:“少欲知足到一钱也不受,真是希有!”由此可以想见声闻圣者淡泊自足的生活。他们的内心是充实的,而外面好像是贫乏清苦。大乘圣者的生活...

    印 顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383340675.html
  • 远离愚痴人

    《吉祥经》中有一名句曰“远离愚痴人”,让我的一位亦师亦友的长辈击节再三,因为这句话让他重新认识了佛教。此前,他对佛教的认识一直存在偏差,认为佛教无非就是消极避世的那一套,是“看破红尘”的人的躲遁之所。他虽淡泊名利、与世无争,却热爱生活、追求高雅。“敬而远之”是他以前对佛教的态度。  一次,他的一位朋友从普陀山请来了一幅书《吉祥经》的条幅送给他,因是朋友的一片好意,也因朋友的虔诚而感动,平时就爱好...

    陈小庚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591254197.html
  • 弥勒在杂剧中的形象

    与世无争的胸襟。布袋和尚还对刘均佐阐述了人生如梦的道理,指出富贵荣华、高官厚禄乃至妻子儿女,都像过眼烟云,转瞬间就会消失。刘均佐听了布袋和尚这一番话,恍然大悟,便出家苦修,终于悟道,后来重又成为护法罗汉。...

    罗伟国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342162660.html
  • 茶与佛之人生

    包括最弥足珍贵的状态,每一个安于途中的生命都将尽享人生。   佛是人类在万物众生的世界为自己雕塑的可存放灵魂的艺术。欣赏这种艺术上的淡泊、宁静、与世无争的美不是消极,因为它能使人回到人生单纯的起点,不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442571573.html
  • 一个修行的故事

    着“在俗不离修行”的状态。 到了八十年代,这位农民已是儿孙满堂。俗话说少年夫妻老来伴,几十年的夫妻生活使他渐渐变得清淡平静,心无波澜,与世无争。在十多年的时间里,虽夫妻同床,亦没有动过一星半点的情欲了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512375512.html
  • 张爱玲的宗教情怀

    做牛马,为债主做工。”   中国人在遇到现实中的苦难时,大都会采用佛教的方式,沉默,孤独,不动。封建时期的姨太太们就是这样,不管懂不懂佛经,会不会念,只管抄写。这样可避免是非,与世隔绝,享受与世无争...

    常耘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484583213.html